《世本》之一：陈其荣增订本：“黃帝娶于西陵之子．谓之嫘祖．产青阳及昌意．昌意生颛顼．颛顼生鯀。青阳即少皞．黃帝之子．代黃帝而有天下．号曰金天氏．昭十七年．黃帝生玄囂．玄囂生僑极．僑极生帝喾．帝喾生尧．尧典疏．帝喾卜其四妃之子．皆有天下．元妃有邰氏之女．曰姜嫄．是生后稷．”
张姓先祖为金天氏裔见《春秋左传昭公元年》：“昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川。沈、姒、蓐（rù）、黄，实守其祀。”
挥为少昊之子见宋代邓名世的《古今姓氏书辩证》称：“张氏出自姬姓。黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀孤星，世掌其职，赐姓张氏。”
从以上《世本》可以看出，青阳氏玄嚣代黃帝而有天下，号曰金天氏。玄嚣是黄帝之长子。关于黄帝的父、母、妻子的氏族居地。黄帝其父，《史记卷一·五帝本纪第一》开篇即明确指出“ 黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。“”少典是原始社会时期有熊部落的首领，是从母系社会走向父系社会第一人。母系社会是母性群居生活，其子女是只知其母，不知其父。在黄河中下游与济水交汇处，生活一个“邲”的母系氏族社会。邲，春秋郑地，遗址在今新乡市平原新区原武镇附近，《春秋鲁宣公十二年》：晋荀林父帅师及楚子战于邲。邲通妣，在母系社会对生殖崇拜中对地名称呼。妣，对逝去的母亲称呼，最早是黄帝的母亲附宝居住地。同样，在兰考县一带的考城应该是黄帝的父亲少典建造的城池“考”。
《国语·晋语》载：“昔少典娶于有蟜氏，生炎帝、黄帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水（陕西宝鸡清姜河）成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。
原始社会在这个时期，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。所以，关于炎帝的出生有好几种说法。最通常的说法是：有熊国的国君少典娶了有蟜氏的两个女儿作妃子，长妃叫女登。有一天，女登在华亭游玩时，忽然有一神龙来伴。女登因此怀孕，生下炎帝，取名榆冈。
少典的次妃附宝，有一天到郊外游玩，忽遇暴雨，有大电光缠身，许久才离开，绕北斗而去。结果，附宝感而受孕，怀胎25个月，生下黄帝，起名叫云，黄帝长得"河目龙颜"，落地能语，性情和善，很受少典国君的喜爱，就带着他和附宝一同住叫阴水河边。附宝生就的美容丽质，非常动人，被人们呼为美姬。
妣城西侧5公里就是古黄河，南边就是《原武县志》记载的浪荡渠，又叫阴沟渠，就是古阴水；北部就是古济水，济水与阴沟渠都起源于西侧的黄河，附宝居妣城，因此称黄河为中华民族的母亲河。
据宋《轩辕黄帝传》记载：“帝娶西陵氏于大梁，曰嫘祖，为元妃，生二子，玄嚣、昌意。”清代《辞源》也解释说：“黄帝娶西陵氏于大梁，曰嫘祖。”《水经注》 卷二十二记载：浪荡渠“又东经大梁城南，本春秋之阳武高阳乡也，于战国为大梁”。大梁北就是济水。“黄帝以姬水成”，黄帝大婚的地方就是其“成”是地方，因此济水就是姬水。《开封府志》记载：“浚仪（大梁）在汴州城北30里。”大梁城遗址对应的就是今封丘县荆隆宫乡的“黄池”，在荆隆宫乡坝台村。根据《封丘县志》记载：“天子东游于黄泽。”
炎黄时期，炎帝通掌天下，此时黄帝还是炎帝下面的小家族，只能叫轩辕氏。轩辕氏的活动范围，从其创制的五行中可以反映出来；左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武，中间是黄土。
东到青邱，《河图稽命征》：“附宝见大电光绕北斗权星，照耀郊野，感而生黄帝轩辕于青邱。” 青邱是轩辕诞生地，青邱即青堆，在今封丘县留光乡青堆村。轩辕氏称东为青龙，又是自己诞生地，看来黄帝尚龙。
西白虎是指西侧有仓颉部落。《春秋元命苞》：“都于阳武，终葬衙之利乡亭。”阳武就是今原阳县阳阿，其墓在阳阿南20公里的家凹（今原阳县官厂乡新厂村）。
南朱雀，朱乃红、赤之意，黄池南30里的赤城，就是朱雀方位。炎帝建都于淮阳，淮阳与黄池之间的赤城（今开封），是炎帝的城邑，因为炎帝尚火，火为赤。轩辕氏南到开放
北玄武，玄是接近黑色。炎黄时期，玄是玄池，也叫乌巢，武就是阳武城，就是今阳阿，阳阿东3公里就是阳阿乡的小留村。根据原阳县与延津县史志人员考证，小留村就是乌巢的西岸，自小留村东北20里到延津县史固村，其间就是乌巢泽的范围。
查阅地图可以看到，以大梁为坐标，黄帝最初的活动区域很小，方圆不过百里。
下面说黄帝的两个孩子青阳，其一为出自姬“姓”的青阳氏，名字叫玄嚣；另一为出自“己”姓的名字叫青阳。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而己，唯青阳与夷鼓皆为己姓。”玄嚣继承了嫘祖的姬姓。因有德能，被炎帝分封在江水，被黄帝分封在清水之阳，称为青阳氏。
姓 氏 名字 母亲
姬姓 青阳氏（金天氏） 玄嚣 嫘祖
己姓 青阳 彤鱼氏
己姓青阳没有氏，以后炼铜制作箭矢和铜鼎，这就是两个青阳的区别。
《史记·五帝本纪》:"青阳降居江水;其二曰昌意，降居若水。"降居：贬谪迁居。亦谓天子之子出为诸侯。丘菊贤、杨东晨所著《中华都城要览》记载：“玄嚣部族，居地江水，（即）今河南安阳市。邑地顿丘，今河南省濮阳市。”《史记索引》认为：“江水在蜀”。《史记正义》引述应劭语：“（江水）古江国也。《地理志》亦云安阳古江国也。”又引《括地志》的记载：“安阳故城在豫州新息县西南八十里。”朱绍侯教授在《张姓祖根在濮阳》中也说：“豫州新息县即今河南息县。大梁向南到“息县西南八十里”的距离约720里，炎帝建都陈（今淮阳），淮阳南是炎帝管辖地，最初的轩辕黄帝管辖地盘，南不过开封。息县还在炎帝都城淮阳之南，息县不可能是玄嚣徙居的诸侯地。《史记索引》中谈到蜀地有江水，仅仅是重名耳，也不会是玄嚣的分封地，因为那时候炎帝黄帝的活动区域都还没有达到四川境内。
“江水”之“江”，由“水”和“工”字组成，是华夏先祖“共工”最早在中原人工治水的地方。据史料记载，“江水”就是“鸿水（沟）”，“帝江”就是“帝鸿”。古音“江”与“鸿”通，“鸿”为江边的大鸟，而“帝鸿”也指“黄帝”，是华夏民族的始祖。所以，鸿水（沟）就是流经黄帝帝都之水。河南社科院研究员郑杰祥先生也认为：“‘江水’即‘鸿水’，即古代的‘鸿沟’。
鸿沟，魏惠王九年（前361），自今河南原阳县北开大沟引黄河水南流入圃田泽（今河南郑州、中牟之间），又自圃田泽引水至国都大梁（今河南封丘县荆隆宫乡坝台村）城北，绕城趋南，经通许、太康，注入沙水，再南至陈（今河南淮阳）东南入淮河支流颖水。
上图就是郑杰祥先生所提到的鸿沟流域图，其中大梁是黄帝大婚的地方，是与玄嚣的母亲嫘祖结婚之地，自然作为其长子的玄嚣就诞生在这里；敖山也叫嚣山，是玄嚣活动之地；兰考县青龙岗是黄帝战蚩尤中，玄嚣战死后埋葬之地；在鸿沟之阳，也就是济水之阳的城池就是城棣，城棣的“棣”的意思就是弟弟的意思，是炎帝的弟弟黄帝之后徙居地。城棣东五里的阳阿就是蚩尤建的城池。按年龄推算，蚩尤应是玄嚣的堂兄。
通过城棣周围多是玄嚣的活动地，《史记·五帝本纪》:“青阳降居江水。”降居就是分封制地，江水在原阳县城棣之南，原阳县城棣应该是玄嚣最初的分封地。
少昊金天氏帝挚见《汉书•律历志》：“少昊帝：《考德》曰，少昊曰清。清者，黄帝之子清阳也。是其子孙名挚立。土生金，故为金德，天下号为金天氏。”《春秋左传·昭公十七年》秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少皞氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名；共工氏以水纪，故为水师而水名；大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟。” 张姓先祖为金天氏裔见《春秋左传昭公元年》…………昔金天氏有裔子曰昧，为玄冥师，生允格、台骀。台骀能业其官，宣汾、洮，障大泽，以处大原。帝用嘉之，封诸汾川。沈、姒、蓐（rù）、黄，实守其祀。…………
挥为少昊之子见宋代邓名世的《古今姓氏书辩证》称：“张氏出自姬姓。黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始造弓矢，实张罗以取禽兽，主祀孤星，世掌其职，赐姓张氏。”
由此看来，黄帝的儿子玄嚣，炎帝非常看中，“青阳即少皞．黃帝之子．代黃帝而有天下。”这里的有天下是指母系社会中太皞部落的活动区域，比如邲。炎帝离开邲地到其他地方扩大地盘，邲地让玄嚣代为掌管。因为是执掌太皞的活动区域，就称少皞。黄帝尚土，土生金，于是玄嚣又称为金天氏。
因为玄嚣为少皞金天氏，玄嚣的玄孙帝挚立，也称为少皞金天氏。最近李学勤、何光岳推测太皞主要活动在山东境内，因此少皞部落也在山东境内，与炎黄部落无关。其实在太皞伏羲时期，伏羲生在雷泽（濮阳与菏泽之间），建都在河南省淮阳。河洛观龟画八卦在河南省孟津，河南新密的伏羲山大峡谷，河南省巩义市的伏羲山雪花洞，原阳县原武镇邲城，都是伏羲氏的活动区域，炎帝黄帝的父亲少典也是邲城的后裔，他推翻了母系氏族社会，建立了父系氏族，建立了华夏文明。
伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙。
周时，我们华夏民族崇尚的就是龙，是伏羲的后裔。周武王姬发，姓姬，是后稷之苗裔，后稷，姬姓，名弃，是黄帝的玄孙，帝喾嫡长子。帝喾，姬姓高辛氏，名俊。帝喾的祖父是玄嚣，玄嚣乃少皞金天氏，崇尚龙，黄帝的图腾也是龙。由此炎黄文化，是伏羲太皞文化的传续，是伏羲的苗裔。
