热烈祝贺 由马伟民院长、 任杰主任、党金龙秘书长等书画同仁，携手洛阳市社会各界精英人士暨书画艺术界 良师益们共同努力下，精诚所至，金石为开，大家高瞻远瞩，强强联合“文化部中国乡协艺术发展中心、中国书画艺术家联合会”组成战略协助关系！合作共赢，共襄盛举。组建并打造【中国领导干部河洛文化书画院、中国乡协艺术发展中心豫西写生创作基地】二家书画艺术机构即将筹成启航啦！！！
中国领导干部河洛文化书画院筹委会成员：
名誉院长：康凤立
执行院长：马伟民
常务副院长：王 元
秘书长兼宣教部长：党金龙
副院长：任修斋 杜群渊 高志强 郭现奇
常务副秘书长： 任杰 王卫强 张振山 贾国军
联系电话：13598076808 党总编 任主任
画院地址：洛阳市伊龙新区（中山养生文化园）
指导老师：张玉树（文化部中国乡协会长助理暨艺术发展中心主任）
我们引领‘国际化’风格，指的是艺术家要具有国际化的视野，要采用国际化的表现手段，当然，你在作品中表达的还是中国人的思考和感受。但中国书画家固守传统的比较多，年纪大的要改变很难，年轻的艺术家绝不能墨守成规，一定要体现这个时代的创新精神。艺术家的使命就是不断创新，兼容并蓄，有容乃大。如果你大胆创新并获得大家认可，本身也是对中国画的提升。”梅雪认为，再好的作品如果观众不接受、不欣赏，也不能说是好作品。文化交流，只有共享才能共融。
附文一：【河洛文化浅述——文化产业的起源与发展】
河洛文化是中国文化的重要源泉之一，是指产生在河洛地区的区域性文化，是中华民族主流文化。黄河文明是中国文明的主体，位于黄河中下游的河洛地区，又是黄河文明的核心地区，是三皇五帝以及夏商周三代文明的中心地区。探索、了解河洛文明或河洛文化与世界文明的关系及其在世界文明体系中的地位和作用，对于洛阳打造国际文化旅游名城、打造中原经济区华夏历史文化传承创新区，都是很有意义。
河洛文化指的是中国古代河洛地区的文化。河洛地区指的黄河中游潼关至郑州段的南岸，洛水、伊水及嵩山周围地区，包括颍水上游登封等地，大致包括北纬34°至35°、东经110°至114°之间的地区，概言之就是今天河南省的西部地区。河洛地区南为外方山、伏牛山山脉，北为黄河，西为秦岭与关中平原，东为豫东大平原，北通幽燕，南达江淮，在古代雄踞于中原，为“天下之中”（《史记·周本记》），即所谓“中国”（西周何尊铭文），是古代中国东西南北的交通中枢，地理位置十分优越。
文字的产生是人类古代社会进入文明时代最重要的标志。 河图洛书是中华文明之始。易经系辞上说：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语》上讲：“凤鸟不至，河不出图。”《竹书纪年》里讲：黄帝在河洛修坛沉璧，受龙图龟书。
华夏民族河洛文化，是华夏民族传统文化，是人与天地合一 的文化，起源于人文始祖伏羲氏。相传，在远古时代，人文始祖伏 羲氏，仰，观象于天；俯，察形于地。根据日月经天，斗转星移， 大地寒暑，花开花落的自然现象，发明了河图与洛书。河图：是由 十个数字组成，一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十 居中，构成了横数十五，直数十五，周长六十的正方形。洛书：是 由九个数字组成，中五立极，制临四方，戴九履一，左三右七，二 四为肩，八六为足，也构成了横数十五，直数十五，周长六十的正 方形，这两个大小相同，尺寸一样的正方形，并不是巧合，而是说 明了两者，同出一源，存在一定的数理相连关联。然后，把这两幅 神秘的图案，分別画在了龙马身上和神龟背上，才有后来的龙马负 图与神龟贡书的神话传说，传说中的龙马，应该就是现在的梅花鹿。 传说中的神龟，应该就是现在的大乌龟，鹿与龟可能就是当时最受 欢迎的吉祥物。 河图与洛书，是河洛文化的核心，华夏文明的源头，被誉为＂ 天地密码，宇宙魔方＂。太极生两仪，两仪生四象，四象化八卦， 是河洛文化的核心理论。\\太极图是河洛交会的自然现象，这是因为太极图很像是黄河洛河交汇形成的旋涡，通过这个自然现象触发灵感，人族伏羲才创造出太极和八卦。河洛地区先民们创造的河洛文化是以中原文化为代表的黄河文明的核心和发祥地，河洛文化是中华文明的摇篮文化，是数千年来的中国传统文化的主体，因而河洛文化在中国古代文化史上占有十分重要的地位。河洛地区文化积淀厚重，历代名家辈出。这里是河图洛书的发源地，研究易经的人寻根拜祖，哪个不到河洛汇流处？这里是少林拳，太极拳，轨迹拳，苌家拳的发源地，欲学武术真功的人，舍此何求？
河洛文化是中华民族的核心文化: 我们现在通常所说的中华民族文化，是在当今中国版图范围之内，以汉民族为主体的多民族共同创造的文化。大量考古发现资料和古代文献记载说明，华夏文化是汉文化、中华民族文化的母体文化。华夏文化主要源自中国古代早期国家夏商文化及其更为久远的河南龙山文化，多年来的考古发现与研究已经证实，河南龙山文化是夏文化形成的直接源头。河洛地区是河南龙山文化的重要分布地区，就这点而言，河洛地区可以说是夏文化、华夏文化的发源地及其形成、发展的核心地区，也可以说是以后汉文化、中华民族文化的发源地。
郑州商城和偃师商城考古发现与研究，从考古学上解决了早期商代王朝的存在问题，从而使安阳殷墟的商代晚期文明在河洛地区找到源头。正是由于偃师二里头遗址的考古发现与研究，不但确定了夏代后期的都城遗址，而且使河洛地区在中国古代文明起源、形成与早期发展中的历史地位更为突出。河洛地区的夏商王国是中国古代历史上的早期王国。在同时期的当今中国范围之内，各地没有比夏商王国对以后中国古代历史发展影响更大、更为重要的王国。寻找直接产生夏商王国文明的考古学文化，是实施中国古代文明“探源工程”的关键。田野考古揭示，河洛地区的河南龙山文化就是夏文化的母体文化。
近年来学术界在中国古代文明起源与形成研究中，由于辽西红山文化、江浙等地良渚文化的考古新发现，一种中国古代文明起源、形成的多地区、“多元”学说比较流行，而河洛地区在中国古代文明起源、形成的关键性作用却被忽视。我认为，考古学文化与古代文明在学术概念上不是等同的，不能因各地考古学文化的不同就推导出古代文明起源与形成的“多元”。有的考古学文化的发展反映出从史前向“文明”的过渡，甚至从中还能看到文明的形成、国家的出现，但大多数考古学文化则是伴随着社会历史的“文明化”进程发展，被先进的考古学文化所“同化、融化”，也有极少数考古学文化的发展趋于“石化”，近代的民族学资料可以提供这方面的许多生动例证。中国古代文明起源、形成的历史道路，也基本上遵循着上述历史发展过程。近年来，还有一些学者提出，在中国古代历史的“文明化”过程中，在不同地区的不同考古学文化社会群体，基本在相同时期或稍有先后进入“文明”时代，形成“万邦”、“万国”的局面。但是这些“万邦”、“万国”，是否即真正具有科学意义上的、数以“万”计的“国家”，这还是个需要进一步研究的重大学术课题。作为科学常识而言，这些“万邦”、“万国”对以夏商王国为代表的华夏文明的影响不可能是等同的，进而言之，即使当时的“万邦”、“万国”文化对河洛地区的夏文化产生影响，形成于河洛地区的夏文化及华夏文明也不可能是河洛地区以外的“文明”所造就的。这是因为，近年来不断发现的考古新资料说明，夏文化产生于河洛地区的河南龙山文化，也就是说夏文化基本上是河洛地区“土生土长”的考古学文化。我们承认红山文化、良渚文化都对同时期及其后的中原地区、河洛地区考古学文化的发展产生过程度不同的作用，但是河洛地区古代文明的形成与早期发展的源头，只能是河洛地区的河南龙山文化，而不是红山文化或良渚文化，更不是中原地区以外的其它考古学文化。因此，我们以为，从探索中国古代文明形成源头来说，夏文化直接渊源于河洛地区的河南龙山文化；从对夏王朝以后的中国古代历史发展而言，河洛地区的河南龙山文化、夏文化是孕育华夏文明、中华民族文化、汉文化的核心文化。
【解析：什么是太极？青囊经曰：无极而太极也。 说明了，无极就是太极，是宇宙的本原，浩瀚的自然空间，无边无 际，无始无终，没有极点限制的意思。什么是两仪？就是一阴一阳， 阳仪代表阳气，阴仪代表阴气。青囊曰：纯阴不生，纯阳不长，阴 用阳朝，阳用阴应，万物才能化生。所以，也称生气。什么是四象？ 就是四种不同的现象。天有四象，地也有四象，天有春夏秋冬，地 有东南西北。周易《说卦传》第三章曰：天地定位，山泽通气，雷 风相薄，水火不相射，就是天地运行的自然规律。天四象，又分阴 四象和阳四象。地四象，也分阴四象和阳四象。形成了天有八象， 地也有八象，为先天八卦和后天八卦奠定了基础。什么是八卦，就 是把阴四象和阳四象，根据不同的现象需要，将八象分別布置在八 个不同的方位上，用于详细研究和分析阴阳变化。周易《说卦传》 第五章曰：帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，说言乎兑， 成言乎艮，劳乎坎，战乎乾，就是地卦的排列顺序。要想传承华夏民族河洛文化，弘扬杨公正统风水学说，还 需大家共同努力哟！】
附文二 ：【洛阳市历史沿革文化发展概况】
洛阳市位于河南省西部，地处东经111°8’~112.59’，北纬33°35' ~35°05'之间，它位于暖温带南缘向北亚热带过渡地带，地理条件优越分属黄河、淮河、长江三大水系之间，位处亚欧大陆桥东段，横跨黄河中游南北两岸，“居天下之中”，素有“四面环山、六水并流、八关都邑、九州腹地、十省通衢”之称。由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，所以“河山拱戴，形势甲于天下”。 洛阳辖6个区、1个县级市、8个县、：涧西区、西工区、老城区、瀍河回族区、洛龙区、伊滨区、吉利区、偃师市、孟津县、新安县、洛宁县、宜阳县、伊川县、嵩县、栾川县、汝阳县。洛阳下辖经济功能区：伊滨区、洛阳新区（正厅级）、洛阳国家高新技术产业开发区（独立享有管辖权）、国家洛阳经济技术开发区。
洛阳，华夏文明发源地之一，中国四大古都之一，世界文化名城，国务院首批历史文化名城，隋唐大运河中心城市，是中国建都时间最长，建都朝代较多的千年帝都。洛阳是河南省第二大城市，华中区域性中心城市，中原经济区副中心城市，黄河沿岸中心城市，中国最佳休闲城市，是一座无愧于国色天香之美誉的牡丹花都。洛阳也是中国的老工业基地之一。
洛阳有着数千年文明史、建城史和建都史，中国古代伏羲、女娲、黄帝、唐尧、虞舜、夏禹等神话，多传于此。从夏朝开始先后有十三个王朝在此定都，有105位帝王在洛阳指点江山。洛阳是我国历史上唯一被命名为“神都”（神州大地之首都）的城市。是我国建都时间最早，时间最长的城市之一。
洛阳历史曾用名或别名，斟鄩、西毫、洛邑、洛师、成周、王城、雒阳、中京、伊洛、河洛、河南、洛州、三川。
洛阳，立河洛之间，居天下之中，既禀中原大地敦厚磅礴之气，也具南国水乡妩媚风流之质。开天辟地之后，三皇五帝以来，洛阳以其天地造化之大美，成为天人共羡之神都。洛阳代表最早的中国，也是最本色的中国、最渊深的中国。
洛阳城，北据邙山，南望伊阙，洛水贯其中，东据虎牢关，西控函谷关，四周群山环绕、雄关林立，因而有“八关都邑”、“山河拱戴，形势甲于天下”之称；而且雄踞“天下之中”，“东压江淮，西挟关陇，北通幽燕，南系荆襄”，人称“八方辐辏”、“九州腹地”、“十省通衢”。所以历朝历代均为诸侯群雄逐鹿中原的皇者必争之地，成为历史上最重要的政治、经济、文化中心。
以洛阳为中心的河洛流域地区是中华文明的发祥地之一。中国古代伏羲、女娲、黄帝、尧、舜、禹等大仙居住于此。同时，洛阳也是中国300多年文明的帝都王城，华夏，中华，中土，中原，中州等称谓均源自于古老的洛阳城和河洛文明。1960年在洛阳偃师“二里头遗址”的上层发现一处规模宏大的宫殿基址。
洛阳共经历十三个建都朝代，累计建都史达千余年。洛阳在历史上曾长期作为我国的政治、经济、文化中心而存在，东汉光武中兴、明章之治、西晋太康之治、北魏孝文改制、武周遗风在这里上演，历代帝王贵胄、文人骚客等均对洛阳的都城地位有着极高评价。周公曰“此天下之中，四方入贡，道里均焉”；汉高祖曰“吾行天下多矣，唯见洛阳”；班固曰“光汉京于诸夏，总八方而为之极”；北魏孝文帝曰“崤函帝宅，河洛王里”；唐太宗曰“崤函称地险，襟带壮两京”；唐玄宗曰“三秦九洛，咸曰帝京”；韦应物说“雄都定鼎地，势据万国尊”；宋太祖曰“吾欲迁洛，以据山河之险而去冗兵，循周汉故事以安天下也”；司马光曰“欲知古今兴废事，请君只看洛阳城”……
洛阳是中华文化的读本和华夏文化从萌芽、成长走向繁荣、壮大的中心和象征。据考证，中国佛教首传于洛阳白马寺。以洛阳学子读书音确定的中原雅音是古代河南的标准话。洛阳是中华姓氏主根、闽南、客家之根。中华民族最早的历史文献“河图洛书”出自洛阳。被奉为“人文之祖”的伏羲氏，根据河图和洛书画成了八卦和九畴。从此，汤、武定九鼎于河洛，周公“制礼作乐”，老子著述文章，孔子入周问礼，洛阳历代科学泰斗、学术流派、鸿生巨儒、翰墨精英，更是照耀史册，灿若繁星。中国传统文化儒、佛、道的产生和发展与洛阳密切相关，中国四大发明与洛阳息息相联。伏羲，作为人文始祖，发现了“河图”与“洛书”，发明了“八卦”，成为中华民族的瑰宝，老子著有《道德经》，苏秦佩六国相印，纵横游说于六国之间，才子贾谊博怀济世文章，班超出使西域，班固修《汉书》，许慎著《说文解字》，司马光编修《资治通鉴》，张衡发明浑天仪、地动仪，蔡伦发明造纸术，虞初的《周说》，陈寿的《三国志》，欧阳修的《新唐书》、《新五代史》等，无一不是在洛阳这块沃土上完成的。程颐、程颢兄弟开创宋代理学，著名的“建安七子”、“竹林七贤”，“金谷二十四友”等云集此地，谱写华彩篇章，左思一篇《三都赋》，曾使“洛阳纸贵”，“洛阳才子”，“汉魏文章半洛阳”。张衡发明地动仪，蔡伦造纸，马钧发明翻车……以洛阳为中心的河洛文化和河洛文明，是中华民族文化的核心和源头，构成了华夏文明的重要组成部分。\\1912年，民国建立，废河南府，设河洛道，道尹公署驻洛阳，辖洛阳、偃师等19县。\\ 1923年，河南省长公署迁于洛阳，洛阳成为河南省会。\\1932年，日军进攻上海，国民党政府定洛阳为行都，并一度迁洛办公。\\1938年6月，华北大部分地区沦陷，洛阳成为北方抗日前哨，国民政府第一战区长官司令部驻洛阳。\\1939年秋，河南省政府再次迁洛，洛阳第二次成为河南省会。\\1948年，洛阳解放，析洛阳县城区置市。洛阳市人民民主政府成立。\\1949年12月，洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。\\1954年，洛阳市升格为河南省直辖市。
【东洛阳西罗马】：洛阳是和罗马并称的世界两大古都，有着东洛阳西罗马之说。罗马帝国时期正是我国的东汉时期，东汉首都洛阳。当时洛阳和罗马同是世界上最强大国家的两个首都。东汉皇帝派大臣班超出使西域，打通了荒废已久的丝绸之路，首次将丝绸之路延伸打通到了欧洲延伸到了罗马。而罗马亦派使臣顺着丝绸之路历史上首次来到了中国，并在东汉京师洛阳觐见了大汉皇帝。洛阳因此成为了丝绸之路的东方起点。这也是我国历史上首次和罗马交往，所以一直有“东洛阳西罗马”的说法。续写了西罗马东洛阳的辉煌篇章！
【丝绸之路起点】：东汉时，汉明帝派遣使臣班超出使西域，打通了荒废已久的丝绸之路，且首次将丝绸之路延伸打通到了欧洲，到了当时的罗马帝国。这是现在完整的丝绸之路的路线，即从东汉时洛阳出发，最西端到达当时的欧洲罗马帝国。罗马帝国也首次派遣使臣顺着班超打通的丝绸之路来到东汉，在京师洛阳觐见了大汉皇帝。这是历史上罗马和中国的首次交往。这个跨度之大，时间之久，意义之大，无与伦比！ 国学大师、已逝北京大学教授季羡林先生说：“我不止一次的说，丝绸之路应以洛阳为起点。这是个不刊之论。”
【对日本重大影响】：京都是仿照唐朝时的东西两京洛阳和长安而建，分为左右两大片区，一片叫做长安，一片叫做洛阳，后来由于长安片区一蹶不振，而洛阳片区繁荣似锦，所以后来整个京都都叫洛阳。现在京都有几大区，分别为：洛中、洛东、洛北、洛西等。学校、医院、会社、企业等机构都多以洛阳为前缀。这是我国古都对日本产生影响的体现和结果，也是我国对外国城市命名产生的重大影响！
【牡丹花】：洛阳牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋。 “天下名园重洛阳”，“洛阳牡丹甲天下”，“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，“唯有牡丹真国色，花开时节动京。牡丹是我国传统名花，花蕾硕大，色泽艳丽，国色天香，自古就有富贵吉祥、繁荣昌盛的寓意，代表着中华民族泱泱大国之风范,。
牡丹从隋代落户洛阳西苑后，地脉适宜，开得缤纷美丽、艳冠天下。\\ 唐代洛阳是陪都，武则天当皇帝时就在洛阳登基，并在洛阳主持政务。“自唐武则天后，洛阳牡丹始盛。” （宋·欧阳修《洛阳牡丹记》）。从武则天时期到开元年间（公元690年至公元741年），还有唐贞元、元和年间（公元785年至公元820年），是中国牡丹史上一个黄金时代，奠定了中国牡丹发展和牡丹文化兴盛的坚实基础。（ 编辑：周云、咨询电话：18610208513，QQ邮箱及微信号：812126618 ）
